تحتل فكرة المائدة السماوية مكانة بارزة في التقاليد الإسلامية والمسيحية على حد سواء، حيث ترمز في كل منهما إلى الإيمان والجماعة والتدخل الإلهي. في هذا المقال سنستعرض التصورات المختلفة حول مائدة الطعام السماوية كما وردت في القرآن الكريم، وكذلك لوحة “العشاء الأخير” الشهيرة للفنان ليوناردو دا فينشي، متناولين سرد الأحداث، وطريقة التعبير الفني عنها، والعلاقة بين الخيال التاريخي والتفسير الفني.
تتمتع لوحة ليوناردو دا فينشي الشهيرة “العشاء الأخير” بجانب معماري مُحكم يلفت النظر بشكل ملحوظ، حيث يلعب الفضاء المعماري دورًا بارزًا في تكوين اللوحة ورمزيتها. يخلق استخدام المنظور العمق والامتداد، مما يجذب المشاهد ليشعر وكأنه حاضر في قاعة الطعام. يظهر في اللوحة سقف مزخرف بنقوش مستطيلة، مع نوافذ ثلاثية في الخلفية تسمح للضوء الطبيعي بالانتشار، مما يُعزز الإحساس بالواقعية ويوجه الأنظار نحو شخصية السيد المسيح في الوسط.
وبالمقارنة مع لوحات أخرى تصور ذات المشهد، مثل الجدارية في كنيسة سان سولبيس بفرنسا أو اللوحة التي تعود لعصر النهضة في كنيسة القديس بطرس ببلجيكا، نلاحظ أن جميع هذه الأعمال تشترك في استخدام العمارة كإطار أساسي للمشهد. هذه الأعمال لا تصف مجرد وجبة عادية، بل تخلق بيئة مكانية محددة بدقة، تتميز بجدران واضحة المعالم وأسقف مقببة ونوافذ مفتوحة، مما يعزز من الجلال والهيبة لهذه اللحظة المقدسة. يعكس هذا التركيز على العمارة أهمية الفضاء الديني الذي كان شائعًا في قاعات الأديرة والقاعات الكنسية الكبرى في عصر النهضة الأوروبية.
إن هذه الاختيارات الفنية تؤكد أن العمارة في الفن ليست مجرد خلفية بسيطة، بل هي عنصر فاعل يساهم في بناء الرواية والتأثير العاطفي للمشهد. وتطرح أيضًا تساؤلات شيقة: هل كانت الغرفة التي حدثت فيها وليمة العشاء الأخير مشابهة لما تصوره الفنانون؟ وكيف قام فنانو عصر النهضة بتصور وإعادة صياغة الأماكن المقدسة المذكورة في التاريخ الديني؟ يعكس استخدام العمارة في اللحظات المقدسة توجهًا عامًا في عصر النهضة نحو التناغم في النسب، والمنظور، والسرد المكاني، مما يربط بين الفن والعمارة والتجربة الدينية بشكل متكامل.
الرواية القرآنية: المائدة السماوية تروي سورة المائدة في القرآن الكريم (الآيات 112-115) قصة طلب الحواريين من عيسى عليه السلام مائدة من السماء، كدليل إيماني:
“إِذْ قَالَ الْحَوَارِيُّونَ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ هَلْ يَسْتَطِيعُ رَبُّكَ أَنْ يُنَزِّلَ عَلَيْنَا مَائِدَةً مِنَ السَّمَاءِ ۖ قَالَ اتَّقُوا اللَّهَ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ. قَالُوا نُرِيدُ أَنْ نَأْكُلَ مِنْهَا وَتَطْمَئِنَّ قُلُوبُنَا وَنَعْلَمَ أَنْ قَدْ صَدَقْتَنَا وَنَكُونَ عَلَيْهَا مِنَ الشَّاهِدِينَ. قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ اللَّهُمَّ رَبَّنَا أَنْزِلْ عَلَيْنَا مَائِدَةً مِنَ السَّمَاءِ تَكُونُ لَنَا عِيدًا لِأَوَّلِنَا وَآخِرِنَا وَآيَةً مِنْكَ ۖ وَارْزُقْنَا وَأَنْتَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ. قَالَ اللَّهُ إِنِّي مُنَزِّلُهَا عَلَيْكُمْ ۖ فَمَنْ يَكْفُرْ بَعْدُ مِنْكُمْ فَإِنِّي أُعَذِّبُهُ عَذَابًا لَا أُعَذِّبُهُ أَحَدًا مِنَ الْعَالَمِينَ.”
وقد ناقش العلماء تفاصيل هذا الحدث، مشيرين إلى أنواع الطعام المحتملة التي ظهرت على المائدة، مع التركيز على معاني الإيمان والتبعات التي قد تنتج عن الكفر بعد رؤية المعجزات.
لوحة ليوناردو دا فينشي: العشاء الأخير تصور لوحة “العشاء الأخير” الشهيرة للفنان ليوناردو دا فينشي (1495-1498) المسيح مع حوارييه الاثني عشر، أثناء إعلانه خيانة أحدهم له. تعكس هذه اللوحة الروح الثقافية والدينية لعصر النهضة، وتمتاز بالتركيب، واستخدام المنظور، والتعبير العاطفي.
مقارنة بين الروايتين: الواقع والتمثيل الفني تختلف الروايتان في الغرض من المائدة السماوية والنتائج المترتبة على الحدث. ففي القرآن الكريم، الهدف تعزيز الإيمان، بينما في المسيحية يرمز العشاء الأخير إلى إقامة شعيرة الإفخارستيا والتنبؤ بخيانة يهوذا وصلب المسيح لاحقًا.
الخيال الفني عبر الزمن توضح لوحة دافنشي كيفية استخدام الفنانين للأساليب المعاصرة لهم في تصوير أحداث دينية تاريخية، معتمدين على الخيال والرمزية لجعل هذه الأحداث ملموسة للجمهور.
الخلاصة تُظهر هذه الروايات والأعمال الفنية المرافقة لها أهمية المائدة المشتركة كرمز للإيمان والجماعة والتفاعل بين الإلهي والإنساني، موضحة دور الفن كوسيط مهم يربط بين الخيال التاريخي والتفسير الفني المعاصر.
